Г. Сидоров за обществото и държавата

 Вероятно броят на хората, недоволни от заобикалящата действителност, вече е достигнал критична точка. Нещо повече, повечето такива хора са сигурни, че всеки е виновен за всичките си проблеми, но не и самите те. Възможно ли е да промените света, като критикувате недостатъците му и не обръщате внимание на собствените си недостатъци и източниците на всичките си проблеми? Малко вероятно! Без да промените отношението си към света и съзнанието си и на първо място - нивото на осъзнатост, е невъзможно да постигнете някакви положителни промени.
Същото важи и за външния свят. Не е достатъчно да се критикуват откритите недостатъци, необходимо е да се предложат начини и варианти за решаване на външните проблеми. Само истински деграданти критикуват всички и всичко, без да предлагат своя собствена версия за решаване на проблемите. Но за да се изгради такава социално справедлива държава, е необходимо да се възстанови системата за подбор на властовите структури, съществувала във ведическите времена на „златната ера“. Междувременно, докато деградантите и нехората могат лесно да се наместват там, загрижени за личното обогатяване, а не за интересите на страната и хората, ще бъде невъзможно да се постигнат значителни положителни промени.
Един от тези, които не само критикуват съвременното деградиращо общество на тоталното потребление и държавните структури, контролирани от глобалистките кланове на световния елит, но и предлагат начини за решаване на съществуващите проблеми на човечеството, е руският пътешественик, писател, изследовател на тайните на древните цивилизации Г. Сидоров. Ето например какво той пише за това в книгата си "Тайният проект на вожда":
"Време е нашите хора да осъзнаят какво е обществото и какво е държавата. Кой е главен в този тандем. И кой на кого трябва да се подчинява и да служи. От незапомнени времена обществото на хората наемаше специално обучени управленци, които въз основа на кодекса на законите бяха длъжни да се справят със спазването на реда в това общество. Обществото им делегира правото да управляват и изисква от тях честен труд.
Държавната машина е наемна. Тя живее за сметка на данъците, средствата, които обществото отделя за нейната издръжка. Затова за чиновниците казват, че са слуги на народа. Но държавата, придобила армия и полиция, започва тихо и неусетно да завладява господаря си. Това е логиката на всяка държава, както на нашата, така и на чуждата. Навсякъде е еднакво. В резултат на това държавната машина превръща обществото, на което трябва да служи, в свой роб. В онзи жив ресурс, от който тя, използвайки собствените си закони, изсмуква всички сокове.
Малка група измет, наета от огромна маса хора, придобили правоприлагащите органи за сметка на собствениците си, започва да диктува на работодателите си какво трябва да правят и какво не. Сега държавните служители са господари на живота, а поробените от тях хора - стадо говорещи говеда. То може да бъде измамено, ограбено, гонено към клането на войната. С една дума, правят всичко, каквото си искат. В такъв обърнат свят трябва да живеем.
Най-лошото е, че държавната машина пише закони „за себе си“. И насилствено принуждава обществото да ги изпълни. Естествено, престъпната държава не толерира хората на честта и съвестта. Те й пречат да погълне собствения си народ. Следователно, не е необходимо да се хранят илюзии за нашата руска държава. Тя трябва да се промени. Но променена така, че обществото да може да контролира служителите. В противен случай резултатът ще бъде същият.
Как да го направим? По начина, по който са го правели нашите предци по време на Златния век. Над управителите винаги е била група жреци, според Платон, философи. Хора, за които всичко материално няма значение. Те имали право да препоръчват на властта талантливи управленци. Но само да препоръчват. Само хората биха могли да утвърдят дали да бъдат едни или други длъжностни лица. Оказва се, че управленците (болярите) са под контрол: от една страна - жреците, от друга - народните маси.
По-горе вече описахме как правителството на всеки две години (президент, цар, император) било задължено да докладва на хората и жреците за своите действия. Това е истинската демокрация на хората от Златния век и не може да има друга.
Но има едно много важно условие, без което гореописаното общество няма да успее. Това е лишаването от гражданство и правото на глас не само за престъпните елементи, но и за всички хора с материалистично съзнание: алчни, завистливи, подли и корумпирани. Подчовекът трябва да бъде изолиран от обществото на нормалните хора не заради деяние и престъпление, а заради способността да извърши престъпление. Защото когато се случи престъплението, е късно да се наказва ... "
И така, един от проблемите на съвременния свят е достъпът до власт за хората, чиито интереси са вклинени в материални удоволствия и лично благополучие. И напоследък започнаха някои стъпки за изтласкване на под-хората-деграданти от властовите структури. В крайна сметка е ясно на чии интереси ще служи служител със сметки в чуждестранни банки и големи недвижими имоти в чужбина. Ясно е също така, че използвайки двойно гражданство, той ще се опита да напусне родината си, за да избегне отговорността за престъпленията си. И такива потенциални предатели и корумпирани чиновници (които също се наричат ​​„спящи“) трябва да бъдат откъснати от властта и структурите за сигурност.
Също така, не трябва да се спираме на постигнатото и да започнем да обучаваме административни кадри на държавници от патриотите на своята страна, защото тези майдауни-соросоиди, които учат и са учили в западните университети, в по-голямата си част също са обучени в паразитните и сатанински „ценности“ на западния свят като идеални роби на банковите кланове на юдеохазарските банкерски кланове от лондонското Сити и Уол Стрийт. А приемането им в управлението на държавата ни е като хвърляне на коза в зеленчукова градина.
Всичко това вече го преминахме и знаем до какво водят икономическите и финансовите „реформи“ на подобни „специалисти“, обучени в западните университети. Следователно трябва да се съсредоточим върху създаването на свой собствен руски нов елит, възпитан в духа на благоприличие и чест, служещ на хората и страната, а не на западните господари и собствения си джоб. И само онези, които са доказали на практика, че наистина го заслужават, а не с истерични писъци на антиправителствени митинги, организирани с парите на световната олигархия, би трябвало да могат да заемат висши постове в правителството.